Ιωάννης Σ. Κουμπιάδης: Η «Ελληνιστική» Ρόδος και η Γεωπολιτική της Αλήθεια: Πέρα από τον Μύθο των Ιπποτών

Rodiaki NewsRoom

Γράφει ο δικηγόρος Ρόδου Ιωάννης Σ. Κουμπιάδης

Προ ημερών παραδόθηκε ο αρχαιολογικός χώρος της «Περβόλας», ως σύμβολο της ελληνιστικής Ρόδου.

Σήμερα μπορεί η τουριστική και πολιτιστική ταυτότητα του νησιού να κυριαρχείται οπτικά από τη μεσαιωνική ιπποτική αρχιτεκτονική που σώζεται ανέπαφη, ωστόσο, ιστορικά, η περίοδος που η Ρόδος άσκησε τη μεγαλύτερη επιρροή στην παγκόσμια ιστορία ήταν αναμφισβήτητα η Ελληνιστική.

Χαρακτηριστική είναι η φράση του περιφερειάρχη Νοτίου Αιγαίου, Γιώργου Χατζημάρκου: «Με όλο τον σεβασμό σε όλες τις περιόδους της ιστορίας, λέω ότι η Ρόδος δεν είναι το νησί των Ιπποτών. Η Ρόδος είναι το νησί της ελληνιστικής περιόδου. Η Ρόδος είναι η ελληνιστική περίοδος», σε συνδυασμό με τον βαρυσήμαντο χαρακτηρισμό του νησιού ως η «Ουάσινγκτον της Ελληνιστικής περιόδου».

Να υπενθυμίσω ότι η περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου και το Επιμελητήριο Δωδεκανήσου είχαν τιμήσει και συνδιοργανώσει την επίσημη παρουσίαση της ελληνικής μετάφρασης του μνημειώδους έργου του Αμερικανού ιστορικού Richard M. Berthold, «Η Ρόδος στην Ελληνιστική Εποχή», τον Μάρτιο του 2016.

Όταν έγινε η παρουσίαση στη Ρόδο, το βιβλίο είχε ήδη γραφτεί 26 χρόνια πριν (το 1984). Το γεγονός δεν ήταν η συγγραφή ενός νέου έργου, αλλά η ελληνική του μετάφραση. Οι διοργανωτές ήθελαν να τιμήσουν το έργο του, αλλά η παρουσίαση αφορούσε την επιστημονική ανάλυση των Ελλήνων μεταφραστών, οι οποίοι είναι οι δικοί μας Σπύρος Συρόπουλος και Λοΐζος Σορωνιάτης (ο οποίος έφυγε πολύ νωρίς).

Προφανώς ο κ. Χατζημάρκος επέλεξε να αφήσει το θέμα να «ωριμάσει» ιστορικά και από το 2016 επανέφερε αυτά τα λόγια δυναμικά, χρησιμοποιώντας τα πλέον ως το επιστέγασμα της πολιτιστικής του πολιτικής.

Ενώ ο κόσμος γνωρίζει τη Ρόδο για τα μεσαιωνικά της τείχη (εποχή των Ιπποτών), ο κ. Χατζημάρκος θέλησε να υπενθυμίσει ότι η εποχή που η Ρόδος ήταν παγκόσμιος ρυθμιστής της γνώσης, των τεχνών, του Διεθνούς Ναυτικού Δικαίου και της διπλωματίας ήταν η Ελληνιστική.

Η σημαντική αυτή τοποθέτηση του κ. Χατζημάρκου συνήγειρε το ακροατήριο και γιατί έγινε στον κατάλληλο τόπο και χρόνο. Δέκα χρόνια μετά την παρουσίαση δεν μπορούσε να βρεθεί πιο κατάλληλη ευκαιρία για να μετατοπίσει το ενδιαφέρον από τα μεσαιωνικά τείχη στην αρχαία ροδιακή αίγλη.

Ο όρος «Ουάσινγκτον της Ελληνιστικής περιόδου» είναι ο κεντρικός πυλώνας της θεωρίας του Berthold. Όταν η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου και το Επιμελητήριο Δωδεκανήσου χρηματοδότησαν και παρουσίασαν το βιβλίο του Berthold, υιοθέτησαν αυτόν τον όρο για να δείξουν τη γεωπολιτική υπεραξία του νησιού στην αρχαιότητα και ως ιστορικό θεμέλιο για να θυμίσουν σε όλους ότι η Ρόδος δεν είναι απλώς ένα όμορφο «ιπποτικό» κάστρο, αλλά μια ιστορική μήτρα παγκόσμιας πολιτικής και πολιτιστικής ισχύος.

ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ: Η Ρόδος είναι τόσο το «νησί των Ιπποτών» όσο και ένα από τα σημαντικότερα κέντρα της Ελληνιστικής περιόδου, καθώς η μακρά ιστορία της συνδέει μοναδικά αυτούς τους δύο χρυσούς αιώνες ακμής.

Ο χαρακτηρισμός της ως «Ουάσινγκτον της Ελληνιστικής περιόδου» προέρχεται από τη σύγχρονη ιστοριογραφία (όπως στο έργο του Αμερικανού ιστορικού Richard Berthold) και σημαίνει ότι το νησί αποτελούσε το παγκόσμιο κέντρο της διπλωματίας, των διεθνών συμμαχιών και της ισορροπίας δυνάμεων στον τότε γνωστό κόσμο, λειτουργώντας ακριβώς όπως η σημερινή πρωτεύουσα των ΗΠΑ.