Κυριάκος Μιχ. Χονδρός: Να στηρίξουμε το «Μεσαιωνικό Ρόδο»

Rodiaki NewsRoom

Για να συνεχίσει απρόσκοπτα το φεστιβάλ

Γράφει ο
Κυριάκος Μιχ. Χονδρός
chondros.kyr@gmail.com

ΟΤΑΝ διαλύθηκε το Δυτικό Ρωμαϊκό κράτος, φτάνουμε στο Μεσαίωνα που περίπου μπορεί να χρονολογηθεί μεταξύ 476 – 1492 μ.Χ. και που ξεκινά η Ευρωπαϊκή Ιστορία. Τη χρονική αυτή περίοδο παρατηρείται μείωση του ανθρώπινου δυναμικού, σμίκρυνση των μεγάλων αστικών κέντρων, επιδρομές, λεηλασίες και μετακινήσεις πληθυσμών.

Μέσα στον μεσαιωνικό αυτό κόσμο, δεσπόζουσα θέση έχουν οι Σταυροφόροι, οι οποίοι διακρίθηκαν για πρώτη φορά το 1094, που αποτελούσαν μια στρατιωτική προσπάθεια των Χριστιανών της Δυτικής Ευρώπης, προκειμένου να αφαιρέσουν από τους μουσουλμάνους τους Αγίους Τόπους.

Σιγά - σιγά, εμφανίζονται πολιτιστικές και τεχνολογικές πρόοδοι, που θα διαμορφώσουν την ευρωπαϊκή κοινωνία.
Το μεσαιωνικό θέατρο θα αναγεννηθεί κατά τον 10ο αι. μ.Χ. με δραματοποιήσεις εκκλησιαστικών ακολουθιών. Τα κύρια θεατρικά είδη ήταν θρησκευτικά, εμπνευσμένα από το λειτουργικό δράμα. Παράλληλα, αναπτύχθηκαν έργα κωμικά όπως οι φάρσες και οι μωρίες. Ακολούθησαν τα καρναβαλικά και οι αυλικές ψυχαγωγίες. Οι Ιππότες κατέλαβαν τη Ρόδο και μας κληροδότησαν υλική και άυλη κληρονομιά. Δεν θα επεκταθώ και δεν θα ακολουθήσει κατάλογος με τα έργα και τις ημέρες των Σταυροφόρων στο νησί αυτό, γιατί δεν είναι ο στόχος του άρθρου αυτού. Στόχος μου είναι να συνδέσω το παρελθόν με το παρόν.

Αφού προηγουμένως υπογραμμίσω πως, άλλες πόλεις που εντόπισαν μια πέτρα ή ένα σιδερό του μεσαίωνα το διαφύλαξαν, το ανέδειξαν και το καμάρωσαν.
Εμείς εδώ στη Ρόδο, πέραν από την Εφορεία Αρχαιοτήτων και το Γραφείο της Μεσαιωνικής Πόλης του δήμου Ρόδου που προσέχουν και προστατεύουν το «Κάστρο», υφίσταται εδώ και πολλά χρόνια ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ρόδου το «Μεσαιωνικό Ρόδο».

Ο φορέας αυτός, από τη σύστασή του μέχρι σήμερα, σχεδίασε και υλοποίησε μια σειρά εκδηλώσεων με παραμυθένια ταξίδια στο παρελθόν, με το άρωμα των μεσαιωνικών χρόνων, με νεράιδες, μάγισσες, δράκους και άλλα ξωτικά.
Ψυχή και καρδιά του Μεσαιωνικού Ρόδου είναι η κυρία Άννα Αχιολά.
Δεν τη γνωρίζω προσωπικά. Γνωρίζω όμως πολύ καλά το δύσκολο έργο της, έργο που απαιτεί θυσίες, χρόνο, κόπο, δαπάνες, επιμέλεια, φροντίδα, οργάνωση, συνεργασία.

Σκοπός της είναι διπλός: Να ψυχαγωγήσεις τους κατοίκους και τους επισκέπτες.
Κι αυτή την ψυχαγωγία την επιτυγχάνει μέσα από πνευματικά και καλλιτεχνικά έργα, όπως θέατρο, μουσικό, λόγο, τραγούδι, ενδυμασία.

Στον αγώνα που κάνει κάθε χρόνο, με άριστα αποτελέσματα, χρειάζεται συμπαραστάτες. Δεν αρκεί το χειροκρότημα και ο καλός ο λόγος.
Ο Πολιτιστικός αυτός Σύλλογος, χρειάζεται πρώτα-πρώτα χώρο για τις ενδυμασίες ανδρών και γυναικών. Συντήρηση και συμπλήρωση. Επομένως, ένα κτήριο ικανό. Κι αυτό μπορεί να βρεθεί εντός ή εκτός της Μεσαιωνικής Πόλης.
Χρειάζεται κάλυψη των δαπανών. Χρειάζεται εμπλουτισμός ιδεών και προτάσεων για να μην γίνονται επαναλήψεις των δρώμενων.

Για να υλοποιηθούν αυτά, περιφέρεια, δήμος και Αρχαιολογική Υπηρεσία θα πρέπει να συνεργαστούν προς τον σκοπό αυτό.
Στηρίζοντας τον φορέα αυτό, προσφέρουμε αυτό που απουσιάζει από το νησί μας. Δεν είναι σύλλογος που πανηγυρίζει για το μαρούλι και το αγγούρι, όπως συμβαίνει στην ύπαιθρο. Δεν είναι αναβίωση εθίμων.
Είναι ένα φεστιβάλ σχεδόν όμοιο που γίνεται σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, όπου εκεί το κράτος το στηρίζει.
Ας στηρίξουμε το ροδιακό μεσαιωνικό φεστιβάλ για να μπορεί να συνεχίσει κάθε χρόνο με περισσότερο ενθουσιασμό και οργάνωση.

Άρθρα του συγγραφέα:
1. Ο εμπορικός στόλος του Καστελλορίζου, εφημ. «Ελεύθερη Ζώνη» 15.01.2013.
2. Η πειρατεία και τα Δωδεκάνησα από τον 16ο μέχρι τον 18ο αιώνα, εφημ. «Ροδιακή» 16.04.2016.
3. Η Ρόδος σε μεσαιωνικά λογοτεχνικά κείμενα από τον 10ο μέχρι τον 15ο αιώνα, εφημ. «Ροδιακή» 10.12.2021.
4.Ιατρικές και φαρμακευτικές φροντίδες κατά τον 13ο αιώνα, εφημ. «Ροδιακή» 5.11.2022.
Αδημοσίευτες θεατρικές κωμωδίες που αναφέρονται στα μεσαιωνικά χρόνια:
1.Γεροντικοί έρωτες!
2.Ο… κατάλληλος άνθρωπος.3.Πανδημία.